Espoir, et non optimisme

Peter F. Schmid

L'espoir n’est pas à propos du futur. L'espoir dénote une manière existentielle d'être et une manière d'être avec dans le présent. "Dum spiro, spero (Pendant que je respire, j'espère)" caractérise son aspect fondamental dans la vie.
L'espoir n'est pas l'optimisme envers les perspectives, pas une attente de résultats positifs. Ce n'est pas un voyage intérieur vers l'avenir qui imagine des temps meilleurs, ni la conviction que quelque chose se passera bien. En ce qui concerne soi-même, l'espoir n'est ni le désir ni l'attitude de la patience ni l'attente de quelque chose. En ce qui concerne les relations avec les autres, l'espoir n'est pas une stratégie à envisager et susciter un regard positif de la part des autres. Les deux sont des aptitudes essentielles pour tenir et endurer, des compétences importantes à acquérir par les nourrissons et les enfants pour supporter la séparation, la perte et l'isolement. En fin de compte, ces capacités visent à regagner le paradis - un désir omnipotent illusoire dans des situations où vous vous sentez impuissant, sans défense, perdu. C'est comme souvent nous l'expérimentons, la façon dont les clients dans le besoin essayent de faire face à leurs problèmes.
L'espoir est essentiellement différent - une qualité spécifique d'être une personne dans le sens d'être pleinement soi-même en étant pleinement avec les autres. Il est plus que la capacité de l'humain à contrebalancer la peur et le désespoir en envisageant quelque chose de mieux. Comme ses frères et sœurs, la confiance et l'amour, l'espoir est une position active, le contraire de la mort, l'art d'être pleinement présent et d'être pleinement présent avec les autres.
Ainsi, l'espoir est essentiel à la thérapie centrée sur la personne. Nous pouvons comprendre l'espoir comme la voix de la tendance actualisante. L'espoir repose sur la croyance que la potentialité est aussi importante que la réalité. Est-ce que la thérapie devrait favoriser l'espoir ? Ou prévenir ce qu'on appelle faux espoirs ? Dans la vie comme dans la thérapie, la tâche n'est pas de donner de l'espoir ou de « fabriquer » de l'espoir. La tâche consiste à faire confiance au lieu de viser ou de faire en sorte d’y arriver. Ainsi, en transformant le statu quo, en le prenant au sérieux dans son appel, son défi actuel et son potentiel, l'espoir est toujours révolutionnaire - tout comme le sont l'approche de la vie centrée sur la personne, la relation personnelle, la psychothérapie et le counselling.

  • Peter F. Schmid, Autriche
    Univ.Doz. HSProf. Mag. Dr. Peter F. Schmid, coopère avec Carl Rogers dans les années 80, fondateur de la formation centrée sur la personne en Autriche (1969); cofondateur de l'Association mondiale (WAPCEPC), du Réseau européen (PCE Europe) et des deux principales revues internationales centrées sur la personne, PERSON et psychothérapies axées sur la personne et expérientielles; professeur dans plusieurs universités européennes et américaines dans les domaines de la psychothérapie et de la théologie pratique; Carl Rogers Award 2009 de l'APA "pour sa contribution exceptionnelle à la théorie et à la pratique de la psychologie humaniste".
    Actuellement à l'Université Sigmund Freud de Vienne (chaire de psychothérapie centrée sur la personne, 2006-2014), formateur à l'Institut d'Etudes Centrées sur la Personne (APG • IPS) et psychothérapeute de groupe en pratique privée. Auteur et co-éditeur de 26 livres (dernière : Handbook of PCT, 2013) & ca. 400 publications académiques ; sujets principaux: fondements de la PCA et questions anthropologiques, épistémologiques et éthiques du PCT.
    Dramaturge (Trilogie centrée sur la personne, 1990-2000, FAUST III - La troisième partie de la tragédie, 2018) et directeur de la compagnie de théâtre BRETTERHAUS.
    Web: www.pfs-online.at, www.pca-online.net